现代社会亚历山大，想逃到小村庄，不再触碰金钱，用交换来过活，其实哪里都不是世外桃源，都有各自的烦恼，神说：往往都不会如你所愿。最后男主烧掉了最后的积蓄，嘲讽意味很浓。不过男主的面瘫累不爱啊

6/10。[钛]在先锋反叛的外表下并未提供完整的辩论观点，把想象力禁锢在男女、父子、人与机械、鲜血与汽油的二元概念上，更别提女主角从与汽车杂交、疯狂杀人的能动反应，变成贯穿后半段的被动姿态，两个部分的情感世界是如此不相融以至分崩。主题存在一种极其保守的基督教观念：当公交车上遭受男性言语骚扰的女士向女主角投以求助的目光，她软弱地躲下车后剃光头，选择以欲望逃避男性的凝视，在男性消防员狂野的舞蹈动作和拥簇之中，放弃了自由去奔向父权的雄性保护力量，最终在巴赫音乐的神圣升华下，她本就布满纹身、伤痕的碎裂身体被彻底摧毁，生出一个脊骨是金属的圣婴，成为造物主/父亲的合格载体为他建立了新世界。反叛的女性只能沦为一个实现父权享乐的被牺牲的感官剥削品，尽管反抗也在共舞的时刻被父亲的包容所转化。打着女权旗号反女权之作。

前半段很有意思，后半截加入了黑道，官政勾结什么的反而没意思起来，然而不加入又没有办法将人物丰满起来（主要是村长对男主起的作用很小），电影人物塑造的最立体的是村长，傻狍子男主对钱恐惧症这点有意思。脑子不太好用，说了一堆废话的人，不就是我吗

带上狐狸帽子 战斗力立马提升 BUFF牛啊

没看下去，日式电影的风格，缺少了应有的颜色。