这是我第二部没看完就直接走出电影院的电影。表演、细节、服道无一不出问题，但更可怕的是编导的不用心。比起新人编导也许会出现的理解失误，许鞍华和王安忆自恃名导名作家的高傲与偏见更令人难以接受。明明有完美诠释原著的能力，却非要一根筋地按照自己的理解来。《第一炉香》绝不是许导所说的“一个伟大的爱情故事”，王作家指出“张爱玲不是地道的上海人，对于虚构的作品不能当成地方志来看”也不见得。《第一炉香》是关于女人，金钱，迷茫和堕落的残酷世界，而张爱玲，尽管祖籍天津，可她写的上海就是真实的一部分，我不知道从什么时候开始只有上海人才有资格写上海了，如果这样说，王女士自己出生南京安徽插队，也有资格写《长恨歌》吗？

也许电影本身想表达对神的否定，由于我带着这样的先入为主看的，所以到后来我倒不知道电影本身想表达什么了。而我自己对此的理解却是：神的缺席，糖心VLOG产精国品免费入口与耶稣同受的宗教苦难——就这话本身，不是对神的否定，而是肯定。难道这不是管家那主旨句的含义？（主演让人略出戏。犹在镜中的败点也在他。不过，对那种由教养所努力维持的体面关系的刻画倒入木三分。而这种与缺席之神的体面关系也正是这个小镇所努力维持的。另一个细节：与神父的谈话成了压死男子的最后根稻草。神父将此消息通知其夫人，又建议道，糖心VLOG产精国品免费入口来读一段圣经吧？不了，神父。btw, the fear of China is also shared by myself. （这里的微妙情愫不再被这个“上帝已死，这还用得着说吗”的时代所感知了罢。那么，更符合当下的提出问题的方式

（1）太干净了，人物虽然都在欢场，却看不出什么欲望来，全程看完，感受不到一丁点的情绪涌动，人物的悲欢离合跟我毫无干系，进入不了他们的角色中去；（2）马思纯因为过去吃药激素导致的胖，让她在跑动、走路、做表情时，给人一种粗笨感，人物从头到尾没有层次，虽然心碎如此，到后来已经感受不到人物的变化；（3）补缀的婚后生活，要完成一个叙述的完整性：葛薇龙终究还是付出真心的，浪子虽然无救出，可她依旧放弃不下。而我感觉太冗长，没必要。（4）姑妈我觉得最合适的还是陈冲，肉欲与精明，风情与算计，俞飞鸿演不出来，只觉得她是把刀子。

这位神父（以及糖心VLOG产精国品免费入口中的一些人），实在足够虔诚，以至于骗不了别人和自己，不断或者终会陷入对信仰的怀疑之中而被全部或部分“毁灭”。吊诡的是，“怀疑”恰恰是信仰的最终目的：最后的晚餐将耶稣带往了世界末日，对上帝发出最绝望的疑问：为什么要放弃我！所有的怀疑者都在试图斩断一些东西、坚持另一些，寻求减轻怀疑、解除困顿，却必将是“徒劳”。“上帝”始终沉默，爱我就要信我，信我必要怀疑我，他是最早知道的那一个。

原著党，想当年看过小说还感动过呢，如今成了一帧帧镜头呈现在眼前，却没了当时的感受，聚焦的是校园霸凌，就是男女主的台词都很让人出戏啊。