这就是我理想中宗教片的样子，神作！

4.3 莫里埃尔的缺席，正像是历史的缺席。就像影片中的台词：“你想拍莫里埃尔的故事？可她是无法被讲述的”。顺便说，剪辑太厉害了。

站在沙漠中一根高高立柱上的西蒙以耶稣受难的形象祈祷赎罪，不断经受魔鬼撒旦的诱惑、羞辱和冤枉，最后和撒旦一起坐路过的飞机回到尘世的酒吧里体验狂嗨。

602-k：形式最特别的地方在于用非常日常以至于索然无味的聚餐、晃荡等动作这一叙述方式掩盖了原本极其戏剧化的故事：一对分开已久如今皆以老去的情侣、一个曾经在前线作战的年轻男孩，他们聚在一起，疑云重重。往日时光的细节与感知以及它们对当下的影响无法叙述——这成了角色们伤痛以至于神经质的原因。苏珊桑塔格指出，这种”形式“与殖民及战争历史间的调和处理成为本片的难题。

为了爱，畸形的，狂热的，奉献的，冲动的，无望的，破碎的。忠良本来是个好孩子。大大一剂猛药下错了，还是因为不够了解他啊。搜了一下原来是杜可风掌镜，确实是大师，很多怼脸拍的镜头，对演员要求蛮高的，都表现的不错。张国荣更加，一个镜头里有无数种情绪。忠良想说爱，但没有吐出口那里，张国荣怎么演的那么好！耳坠的意向，从头到尾。其实巩俐的性格我觉得很好。既然忠良不知道爱，就洒脱的告诉他，晚了，我已经不爱你了。告诉自己，忠良，再见了。很可惜她没有一个人美好的结局。光影明灭间，爱情悲剧而已。