气球是避孕套，是腹中胎儿，是游走的精子，是自由，是觉醒，是破碎，是飞走的心。

幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，这一家子蛇精病真是各种不幸的集大成者。日本家庭在《东京物语》里静静地消亡，美国家庭一阵撕逼大战后迅速土崩瓦解，#该来的总会来#。

宗教对于现实的捆绑，影响着每个家庭的细微琐事。万玛才旦对处在这种困境中无法自拔的自己和身边至亲深深的无奈和无助感，就像飘走的红气球，明明清晰地看见，却无论如何也无法抓住。它带着血的颜色，仿佛是一种根植在血脉基因里无法抗拒的威严，一种除了仰望和顺从所有人都别无选择的宿命。 没能力再抚养孩子，却不得不被家人逼迫生育。连续两年没有产羊仔的母羊，即使很听话也不得不被卖去市场宰杀。卓嘎在手术台上流下的泪水里，除了丈夫不顾家庭情况的固执和对妻子的不体谅，分明还有对已经上中学的儿子竟也如此迷信带来的深深的失望。 好些镜头是真的太有美感太好看了。

其实还不错啦，给3分似乎有点委屈，但又觉得没到4分，能打3.5分就好了。男女主角演得都很真，反映的爱情与生活也很真。

有同行的衬托，万玛才旦这般人才方得“独步”影坛，以独特而出众。叙事节奏和缓且自主，铺垫不急躁不冒进也未陷入无意义的循环，抓情绪抓得很稳很扎实，嗯，是个有趣的讲述者。依旧偏爱诗化表达（诗化而非寓言），即便是柔柔地抒发也很坚持这份表达风格，嘛，只要不写烂诗，我也接受得来你“烂写诗”。剧情行进至爷爷去世，我才看到作者的表意——藏民的生死观。然而气球的存在感依然迷惑。后面对妈妈、大儿子的接续刻画，寥寥数笔，勾得弱势之形，影片的立意瞬间高涨起来。“古道流芳”甚至将战火烧到片中最强硬角色的身上，表达了某种悲观又哀伤的情绪——生死观也好，什么观也罢，抓得紧会破会给邻居带来麻烦，抓不住又会飘走。人生啊，幸福与残酷，皆归无常。点赞万玛才旦这一次踏向人性与文化深处的自省表达。8+