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- 爱在人间四月天:123.233.243.42後半段才上勁,有點好笑..還有幾處明顯穿幫的鏡像鏡頭。
- 猪平安:222.65.113.244这是美国伟大的六十年代,也是人类伟大的创举。登月本身所经历和证明的一切就远远超过金钱所能对等的价值。最后的最后,暂停在1972年,悲哀的是阿波罗17号貌似没有什么人再关注,不知道未来的未来会发生什么。我对Duane说I am so reluctant to come back from the moon, can we stay there forever? 他说, as long as we are there together. It doesn't matter where there is. 我为此值得放下一切去追随,就像那些勇敢的宇航员一样。
- 羽族优伶:171.14.135.96电影的配乐很好。我感到疑惑的是,美洲原种马在一万年前就已灭绝,这种马是哪一支?查了一下,原来这是西班牙殖民者在16世纪带过去的,也就是说Mustang在美洲大陆也不过只自由了两百年而已。
- 小腹便便、:210.36.217.100抽象的构图与象征的运用体现出构成主义的影响。动物的隐喻确切的说是理性蒙太奇,通过隐喻来表达理念。某些著作上称之为杂耍蒙太奇易产生歧义:杂耍(吸引力)蒙太奇的概念是通过感性或心理的感染,使观众情绪振动,接受创作者想要传达的某种意识形态。杂耍是一整套体系想要制造的效果,具体到某个蒙太奇手法上,还是用理性蒙太奇表述更准确些。
- 夏一步:139.209.229.102大情节几乎照搬1922年茂瑙版的,可以说赫尔佐格完全是在致敬茂瑙。几处明显的表现主义风格:城堡的黑暗俯视角、巨大的阴影投射、船上仰视角的伯爵,细节、光线和建筑也很具匠心(太喜欢那个阴森空旷的城堡)。开篇那个干尸据说是真的干尸而不是模型,赫尔佐格加入了大量的纪实鼠戏乱串,联想到鼠疫无不令人悚然。德库拉这货在这里终于有了对永生的虚无感的思索,结尾处理又是批判了当年德国人对欧陆理性主义的狂热——即科学和宗教的无能。8.3